钱学森参与的507所:痴迷研究人体特异功能,吹
生活中,大家多多少少都会对一些“超自然现象”有所耳闻,对于这些历史上的魑魅魍魉,在中国建国后,因其传播之甚远,中国的有关部门也对这样的一些“超自然现象”进行研究,试图用科学的手段来戳破这层封建迷信的面纱。
507研究所就是这样的一家曾经研究这类人体特异功能的一所研究机构,试图用科学的手段来证实这些超自然现象、人体特异功能是客观存在的,有名的科学泰斗钱学森就曾参与其中。
而在507研究所,更是人才济济,参与的人员除了一些民间科学研究者之外,还有一大部分研究者是来自清华、中科院的教授。
507研究所成立于1968年4月,全称是:中国人民解放军第507研究所,又称“宇宙医学及工程研究所”,后更名“北京航天医学工程研究所”。这个研究所是归属在钱学森院长的“中国人民解放军第五研究院”。
这个研究院在成立之初,并没有与“超自然现象”有任何瓜葛,这是一个负责研究中国的航天医学,包括航天员的选拔、培养和训练的场所。
然而特殊时期,这个研究所在国家的重视地位上有所下滑,再加上国家财政紧张,拨不下来足够的科研经费,于是,国家意欲要裁掉这个似乎没有什么重大用处的研究所,以全力支持国家经济的复苏。
这个时候,负责这个研究所的日常事务的钱学森坚决不同意国家的这一做法,并且坚持507研究所必须要保留下来。
钱学森是这么说的:“为了国家今后的载人航天,所有的人员都可以减,但是这个机构不能撤。至于留下来做什么,他们的科研预研课题要做妥善安排,由我来负责落实。”
钱学森的初衷是为了中国的载人航天的事业做身后的铺垫,然而他在507研究所做的一些研究,在当今看来似乎是一场荒诞的闹剧。
钱学森为研究所安排了新课题,这个课题就是“人体科学”,然而它研究的人体科学并不是普通意义上的生物的人体科学。
钱学森试图把这个人体科学的研究扩大到一个更大的领域。
钱学森为“人体科学”下了一个新定义,即:“人体科学是现代科学技术体系中的一个大部门,他平行于自然科学、社会科学、数学科学……”
更令人匪夷所思的是,钱学森试图将中医、气功和人体的特异功能结合起来,把人体看成一个“巨系统”,形成“人体科学”。
在钱学森安排下这个新课题之后,他对这个课题的研究十分上心,不但多次与外界的科学研究者就人体科学这个话题进行频繁的互动。
并且,他还亲自参与多个人体特异功能的实验证明,并且撰写文章以试图印证人体特异功能的存在。
在1979年,《四川日报》报道了少年唐雨能用耳朵识字一事。
消息一出,各界都对这种反自然现象进行批判和质疑,认为这只不过是一些魔术师的小伎俩,来夺人耳目的。四川医学院甚至专门对此事进行了研究调查,得出结论不过是掩人耳目的障眼法而已。
然而钱学森则认为“用耳识字”是可能的,甚至还在上海的《自然杂志》刊载了文章。
并且,晚年的钱学森对气功也十分痴迷,一度写信给当时的507所的所长陈信,建议研究“外气”(一种气功术语)对人体的作用。
中国传统的中医理论,也在钱学森的研究范围之内。
1989年,钱学森又一次致信给陈信。声称中医的“望、闻、问、切”四步法来辨认患者的病情是不大可靠的,研究所试图用“系统工程的辨识方法”来取代传统中医,然而却一筹莫展,实属不易。
可见钱学森先生对人体科学这一领域还试图用科学的研究方法来佐证传统中医是否有他的可行之处。
诚然,钱学森敢于质疑传统的治学态度是正确的,不幸的是,晚年的他由于受一些伪科学的影响较大,导致在课题的这一方向上,遇到了不少难关。
钱学森在脑科学上也试图结合传统医学,甚至是气功来研究,这让他陷入了另一个窘境。
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